Lian Wendao,为什么突然“消失”?

增长时间:折叠早晨和晚上的页面以种植理性的葡萄。关于我和世界成长的注释。作者| Xiaobo最“引人注目的”文化人物已成为最令人兴奋的“失踪者”。在过去的两天中,我开设了一个正式帐户,并且看到许多人谈论Liang Wendao。 Liang Wendao是一个相对沉重的人。您不能简单地定义这个人。我只能理解并试图理解这个人。有很多人这样的人像梁·温达(Liang Wendao),因为它就像是一位文学学者,一个学者和一个深度和厚度的文化人物。许多人遇到了“三人”的Liang Wendao。他以B的形式戴着B黑色人物的圆形黑色眼镜,并始终穿上过时的背心西装,这看起来像是学者。有人还说,他喜欢穿衣服,咖啡,甚至在他的生活细节上,但总是会散发出一定的气质。在1998年,当马上在liang wendao中填补了“三角形”“研究,Dou Webao在监视屏幕上喷了茶。然后他对Majiahui抱怨:“在我看来是什么?在我看来,我从哲学系跳过了卢汉的果实。“这是卢汉的果实,似乎是卢汉的果实,卢汉逃离了哲学阶级。在公众眼中,它几乎不再成为一个文化人物,并被爱情召集了20年后,他也成为了最多的人。他也成为了最受欢迎的人,但不再受到中国人的欢迎。有才华的人说,梁·温达(Liang Wendao)一生中最丑陋的是,说服商业广播电台董事会在2002年将夜间谋杀案更改为文化历史这就是为什么人们说文学并不害怕的原因,以及对经济恐惧的文学作品的原因。 Liang Wendaotal学者和主持人。也许可以说,您的计划无疑是个人目的,进行评估和赚钱,但我们必须承认他们的文化渠道优于鬼故事。如果您经常沿着河流行走,为什么不能弄湿鞋子?然而,梁·温达(Liang Wendao)在台湾海峡的两侧和三个地点几十年来都陷入困境,而他的脚从未被湿润。他于1970年12月26日出生于香港。他的家。他从小就在台湾祖父母长大,接受了传统的文化教育,并阅读了经典的科莫“水边缘”和“三个王国的浪漫”,并对文学和哲学产生了深刻的兴趣。他在y中叛逆Outh并被驱逐出学校进行战斗,但在夜间被哲学作品吸收,形成了“叛乱和猜测”的双重特征。这是一个“典型”的孩子:他们不努力学习,但这并不意味着他们没有教育。从他们的经验和经验来看,关于他们计划的情节明确的朋友,各种成长的历史:台湾的童年,研究和工作使他对台湾海峡和三个地点之间的文化和社会差异更加敏感。从本质上讲,这是一个成功的公共知识分子。在世界各地旅行的人们,他们在台湾长大,在香港长大,专门从事哲学,密切关注台湾海峡和三个地区之间的文化,政治和社会差异。我有自己的详尽想法,几种观点,甚至有一种孤独的感觉,使我保持镇定。作为一个著名的公众人物,我真正知识渊博,滋养和实践的道教。全能的实践,广泛的知识,哲学,历史,政治,阅读,写作,评论,对话,住宿,食物和其他领域,几乎一切皆有可能。但是出乎意料的是,这位55岁的男人经历了一生。原因是Liang Wendao“ 8.5分钟”的播客计划完全消除了中国大陆的货架。整个网络被禁止。一旦他说,如果金Yong的许多话都放在现在,他说他在监狱里。也许他无法说话,但是在这样说之后,他向香港添加了另一条评论。 Liang Wendao总是沉重,安静且友好的,很少会兴奋,并且可以三岁。真可惜。 Liang Wendao深入阅读了许多书籍和实践。您应该知道,真正的智慧是保持谦卑。正如Gucina的哲学家曾经说过的那样,我所知道的是我什么都没有。但是,在许多情况下,阅读过多会导致忘记这个祈祷。我知道我知道太多了,你很小。世界上所有人都喝醉了,我一个人醒着。但是,世界上每个人都有可能不说一句话而醒着并微笑吗?这是因为互联网的公众舆论领域就像一个多样化的对话领域。必须有足够长的时间来表达您的意见。在互联网上的公众舆论领域,它通常会引起情感而不是出于原因而驱动。可以在标签上轻松简化复杂的观点。一旦被标记,每个人都不同意他本身的观点。这也适用于拉斯人。只要标记了,就很难启动它。 Shi Yongxin如此强大,以至于他负责少数少数寺庙的资产,但是当砖块被压碎时,它只是葡萄酒和肉的和尚。是的,每个人只关心有多少妇女躺下,有多少个孩子出生以及八卦的新闻e。谁在乎您过去的荣耀或有多少?在许多情况下,人们站在情绪和位置方面,而不是谈论问题。当然,我多年的自学经验使我意识到交通实际上是一把双刃剑。您对他的痴迷越多,想要的越多,就越能得到它。因此,即使有些人阅读了它,我们也必须仔细写,至少是最忠实的读者。我们很容易陷入陷阱。如果我们阅读更多内容,并且我们有更广泛的看法,那么我们会感到坚强,您可以始终从重要的角度看待人们,并看到一切。实际上,事实并非如此。一个人的知识越多,越谦虚和友好。阅读是关于容忍人们而不是坏的。这是关于了解世界的复杂性,而不仅仅是批评世界的复杂性。也许这是在获得知识后必须学到更多的东西。道教神父说,一旦我们应该与好人一起考虑。我们认为,必须考虑那些不够的人,并且将来会有更多的好人。相信世界,疯狂并保持快乐。这可能是他教给我们的最后一堂课。但是很着急,他被解雇了。它可以返回,但是虽然仍然有人记得“柔和思想”的价值和“不看所有生物”的谦卑,但它永远不会破坏一旦照亮的文化的最弱事物。毕竟,可以阐明时代的不是某人的声音,而是无数人镇定和宽容的最初意图。你怎么认为?
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