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每个人的青春都是独一无二的。在人生的这个阶段，身心都会经历混乱、困惑、幻灭和在混乱中重建。在《所有人的愿景之后的欲望》中，作家西山通过书信给“Z世代”带来了一场平等的思想对话，涉及哲学、美学、生物学、社会学、人类学等多个领域。作者在序言中写道，这36封信“不是给青春的规划，也没有提供答案”。他只希望帮助他们“更好地了解自己的处境，了解他们内心的不安和行为上的巨大变化”。以下是经出版社许可摘录的《洞察一切之后的偏好》中的“第十一封信”和“十九封信”。 《洞察一切之后的偏好》5月作者：西山广东人民出版社2025年10月原作者|西山并没有进入AI时代。小希你好！写信给你让我很高兴，我们可以合作继续之前的对话。上周末，我和两个朋友在一家书店做了一场讲座，讨论日益流行的人工智能（AI）。主持人借鉴了迪伦·托马斯的名言，选择了一个非常朗朗上口的演讲标题：《不要进入人工智能时代》，吸引了很多热爱文艺的年轻人。看着书店里挤满的年轻面孔，我当时想，如果你在这里，你可以告诉你的同龄人，人工智能距离人类基于自我理解或内心感受的智能还很远！不过从趋势来看，AI这个概念最终会在各方的推动下融入到每个人的生活中，所以我得具体说一下。同时我提醒自己，没有必要使用太多的技术术语，这无助于你我理解AI，反而会无缘无故地给人神秘感。要知道，一旦神秘感和莫名的敬畏感综合起来，它会导致许多灾难。其实你要明白，只要我们了解了一件事情的来龙去脉，它就不再神秘了。它不是从岩石裂缝中钻出来的怪物，也不是从冥王星后面出现的外星生物。人工智能就像一个东西，它并不神秘或令人惊讶。 “人工智能”之所以也被称为“机器智能”，正如潘加兰所说，它指的是一种人造的工作。然而，这类机器的主要功能不是生产实物、运输货物或娱乐，而是计算。因此，从本质上讲，它是一种与算盘、游标卡尺、计算器无异的人类工具。你可能会说，这不对啊！人工智能的要点不就是“智能”二字吗？思考不就是智慧的本质吗？为什么叫它计算呢？如果你问这个问题，说明你认真思考过这个问题。好吧，让我从头开始。更多两百多年前，有人提出了一个新颖的哲学观点：人类是机器。之所以会出现与过去截然不同的新概念，显然与两件事有关。首先，人们对自己的身体越来越有信心。解决方案;其次，机器对生活变得越来越重要。当人们把这两件事联系起来时，就会觉得人体的结构和机器有很多相似之处。人是机器的想法并不奇怪。这时，一些人的脑子里又冒出了另一个想法：既然人是机器，那么机器也可以是人。如果这类机器能够完全复制或模仿人体的结构，那么它一定能实现人类的所有功能。你看，这不就是我们今天所说的机器人吗？此后的两百多年里，人们不断尝试在实践中验证“人是机器，机器是人”的理念。然而，有趣的是直到1920年，捷克作家恰佩克才发明了“机器人”这个词。米特看来，当时大多数人仍然不相信人类和机器可以平等。后来的历史继续说明了这一点。尽管出现了各种类型的零星机器人，但直到二战后，机器人的概念才取得了重大进展。有些人甚至迷失了一步：人与机器最重要的区别是什么？人是会思考的机器！由于思考是人类最基本的特征，很明显，只有机器才可以被认为是值得被称为机器人的。还是《我，机器人》。这个想法的出现并不奇怪，因为正是在这个阶段，人们对大脑这个思维器官有了更多的了解。大约在同一时间，大规模的现代战争也迫使人们花费大量的人力和金钱来建造计算机等机器。所以这似乎只是时间问题我们将这两个方面的知识结合起来，创造出能够像人类一样思考的机器。 1956年夏天，一群科学家终于提出了人工智能的概念。经过五十、六十年的曲折探索，智能机器人终于进入了普通人的视野。了解了AI发展流程并揭秘之后，你可能会有一系列疑问。人真的是机器吗？机器能模仿人类吗？思考是人类的基本特征吗？机器能像人类一样思考吗？说实话，我认为上述问题没有正确答案。那我觉得怎么样？坦白说，我是这么认为的，只要人工智能从一开始就不走与人类一样的进化之路，就注定不可能成为像人类一样的生命。为什么？我是这样看的。首先，人类不是机器，所有生命也不是机器。机器是人造的，具有人类的目的。是大自然创造了生命。大自然没有任何目的，只是一场意外。其次，思考并不是人类的唯一特征。人类最重要的特征是地球上所有生命所共有的。归结起来就是我在上一封信中提到的那句话：“地球上的所有生命都有维持自身存在的自然倾向。”是否保留了维持自身存在的自然产生的内在力量，是区分生命与非生命的首要标准。这种内在的力量是包括AI在内的所有非生命体所不具备的。没有这种力量，就没有感觉这回事。虽然AI理解外部世界的能力高于一切生命，但它无法同时感受和体验其内部正在发生的事情，更不用说这些事情对它自己意味着什么。相反，小希，想一想，如果没有感情、没有经历，人还活着吗？ 《人工智能》剧照。抛开哲学推测不谈，从技术角度来看，我认为人工智能无法比拟e 对人类。人工智能的开发者声称他们复制或模仿人脑的工作方式，并将他们的理论命名为“人工神经网络”，但这在很大程度上是不真实的。由于“神经网络”模型只是大脑的抽象概括，不可能再现这个心理器官的所有功能。此外，我们真的能让你将人类思维的本质与数字计算等同起来吗？我不认为任何严肃的生物学家会这么看。埃隆·马斯克发表了一部关于“机器学习”这一最时尚人工智能的讽刺漫画。画中，一个机器人戴着“机器学习”面具。当它抬起来的时候，它的脸上写着“统计”两个字。小希，请回忆一下我们之前讨论过的关于自我意识、情绪和体内平衡的内容。他们的基础是计算吗？当然不是。再说了，大脑情绪等生命活动能完成吗？没有身体，它就无法运作。以及人工神经网络等理论rks不考虑有血有肉的身体。别误会我太保守了。不，我并不是否认人工智能的力量，就像互联网出现的时候，我承认人类又多了一个强大的机器和一个灵巧的帮手。像这样的重要时刻在我们的历史上曾发生过，但并不多。就像轮子的发明，纺织品的诞生，还有汽车、原子弹和手机。但我有些怀疑人工智能是否比使用火和印刷的技术更有意义，更不用说语言的发明了。我们不必担心人工智能超越人类智能并控制我们。尽管它像原子弹一样具有威胁性，但人们有办法阻止它。讲座中的一些年轻人担心，即使人工智能不能控制人，它也会取代人，因为它可以下棋、画画、写诗，解决任何问题。我对他们笑笑，有什么好担心的？它下它的棋，你下你的棋。什么哑光不在于谁的水平高，而在于谁做的、谁经历的、谁感受的，对吗？ AI可以帮你做作业，但它能完全帮你解决吗？也许有一天AI机器人的动作会比你我更优美、更灵活，但小希，能感受到蹦极的刺激、跳舞的快乐和与你相爱的快乐吗？真正需要考虑的可能是技术与社会的关系。例如，人工智能会对很多人的工作产生影响吗？这是否会导致财富和资源分配不公平以及各种道德问题？但要注意不要陷入语言陷阱。我们必须提醒自己，在pIt是可取的，人工智能并不总是主题，而是人们掌握了人工智能。所以，就像交通的使用一样，规则限制的是驾驶员，而不是车辆；我们为人工智能制定的相关原则限制的是人，而不是人工智能。我答应过不会写得太复杂，但还是显得有点轻有点模糊。人工智能的话题到此结束。此致！下封信见！完美世界公民iii小希：暑假快乐！最近天气很热，我怀疑下周在这样的高温下连地球上的生命都无法生存。你可能会觉得我的怀疑很有趣。也许在你的记忆里，夏天从来没有这么热过。听说您最近在青藏高原做公益活动。那里的天气比较凉爽。它应该像其他世界一样。这次你做得很好。为了发现和支持年轻电影人，这个电影节努力维持其存在。现在已经九年了。谁知道疫情带来的困难比以前更大了。您此时在需要时提供帮助当然值得赞扬。你说你这么做是因为你热爱电影，这给了你最简单、最直接的驱动力。但深入思考，你所热爱的与其说是电影的载体，不如说是电影的意义。电影给观众带来的帽子。而你自己通过电影成为一个创造者，一个用他的作品创造意义的人。哪里，你有没有发现，每个人都生活在世界上，却又在不同的世界里？为了便于理解，我借用了哲学家波普尔的思想，将世界分为三类，即世界一、世界二、世界三。这三个世界同时存在，既相互联系又相互分离。世界是物质世界，世界上的一切都包含在这个列表中；第二世界是情感世界，所有能够接收第一世界信息并做出反应的生命体都包含在这个列表中；第三世界是意义的世界，凡是能够接受第二世界的感受，并将感受转化为意义的存在，都包含在这个列表中。用这三个世界来衡量，你会发现很多人一生都生活在第一世界和第二世界，而从未踏足过第三世界。即使他们在到了第三次世界大战，他们不知道，也不是自愿或主动做的，而是被迫做的。在easyword中，他们进入的世界III基本上就是别人的世界。在那里，他们可能只是定义上的奴隶。只有少数人能够把对第一世界和第二世界的感受和理解带到第三世界。他们是第三世界的公民，理解意义、改变意义和创造意义的人。还是《黑客帝国》。从这个角度来看，电影确实是第三世界的生产、改造和意义创造的媒介，一种现代工具。您可能喜欢这个工具，但要小心不要让它控制您。因为这个工具太强大了，强大到可以把你我从第三世界“扔”到第二世界，让我们成为感官动物，成为感官的奴隶。这是青少年中最常见的问题。在这个年纪，由于身体和心理的限制，一个人对自己的感情比较高。超越一切，甚至高于现实本身。但怎么会这样呢？你可能没有听说过“缸中之脑”这个概念，我来给你解释一下。请想象一下，如果有一天，一位邪恶的科学家潜入您的房间并在您睡觉时利用您。将你麻醉，取出你的大脑并将其放入装满培养液的罐子中。然后，他通过超级计算机的连接线将各种感觉信号引入你的大脑，让你的大脑感觉就像你在划船、谈恋爱、读书、拍电影。想一想，这个时候你的大脑会知道你被淹没在水箱里了吗？它能区分现实和幻想吗？乍一看，我们的乌鲁尔和装满营养液的水槽似乎没有什么区别。大脑泡在这缸“汤”里，不可能跳出头脑去做自己的事情，也不可能真正与外界的事物进行交流。结论是什么我们是否有有用的证据证明它收到的信息是客观的，而不是由超级计算机提供给我们的？没有绝对正确的答案。奇妙的是，正是因为“缸中之脑”的灵感，才创作出了《黑客帝国》、《盗梦空间》这样的科幻电影。它表明，尽管大多数时候它是可靠且符合现实的，但我们更关心意义而不是感觉。我们“模仿”文学、绘画、雕塑、舞蹈和电影中的感受，我们想要创造的是意义。意义是第三世界的产物，也是这个世界所必需的能量和食物。还是“开始”。也许有人会说，幸福是人生最重要的事情。事实上，他明白了。比起快乐，做一个好人更重要。换句话说，一个人的行为比他的感受更重要。我一次又一次地鼓励你去感受这个世界上到底发生了什么。这仍然是事实。问题是行动起来非常困难，尤其是按照自己的意愿行动。当行动受阻时，我们的感受不可避免地会变得不真实。然而，我所说的第三个世界并不是一个理想的世界，也不是一个大同的世界。在这个世界上，争夺意义的斗争一直在上演。有些人创造意义，有些人制造意义，有些人消耗意义，有些人偷窃甚至抢劫 kahulusir 我们实际得到的比我们创造的要少。在第三世界中，选择并不是无穷无尽的，但我们永远都会面临选择。创作者的成长和成熟，就是学会选择，学会在盲目接受和盲目拒绝之间寻找一条希望之路。这样的选择意味着你必须承认一切都是不确定的，同时大胆相信只有行动才能不让自己的情绪被蒙蔽，进而赋予一切意义。不幸的是，在这个过程中，你会看到一些同行从第三世界跌落到第二世界，再也没有回来过。CK。你还会看到其他同行竭尽全力保持自己的优势。他们只会变老，不会成长。真正的成长必须贯穿一个人的一生，而这些人都是理想的世界公民。我希望你永远是这样的人。原作者/西山编辑/李永波/陆谦校对